EN LAS MILONGAS DE LA LOCURA de Horacio Felipe Llovregat (comentarios de Libros con el coya a. Gurrietes)
Hemos vuelto a la normalidad. La crasa y disoluta senda de normalidad infame por donde van las publicaciones de la editorial "El Croto" acoge en su margen un nuevo espanto. Palabra apropiadisima pues su ultimo hallazgo editorial apunta directamente al horror cósmico y lo envuelve en un indisimulado plagio disfrazado de ambiente tanguero. Se trata de "En las Milongas de la locura" de Horacio Felipe LLovregat seudónimo que encubre a un tal Samuel Orencio Bidón, que con su fanatismo quiere homenajear al inventor del horror cósmico: el escritor de Providence y creador de los "Mitos del Chulthu" Howard Philiph Lovecratf y a su novela "En las montañas de la locura".
En biografía de solapa Bidón consta como "Profesor de etnias muertas y tango canyengue, demonologo televisivo y también escritor", actividades todas que a priori no parecen muy redituables ni conexas.
Notese el "también" de la editorial que sugiere una vocación tardía, un pasatiempo pagado por la familia y el distanciamiento cínico del editor.
Si la cosmogonía de Lovecraft se basaba en la premisa de alienigenas razas primigenias y oscuros dioses anteriores al hombre sobreviviendo en la creencia y culto de pequeñas poblaciones en decadencia, con humanos deformes fruto de la cruza endogámica entre los lugareños o la inseminacion alienigena, la morondanga que ha creado LLovregat no le va en saga. Su protagonista es un tal Carlos Dexter Waldo, viajante de comercio cuya actividad lo lleva a pequeñas poblaciones rurales donde oferta su producto: "Galletitas Salamin".
Como Buen milonguero el hombre lleva un mapa viejo con abstrusas anotaciones sobre milongas y sitios donde se baila, además de un Cd con tangos de Raciatti y dos pares de zapatos. Buscando la localidad cordobesa de Guasapampa extravía la ruta y metiéndose por un camino de tierra llega luego de atravesar una imposible niebla purpurea a un monstruoso pico "Cuya oscura sima se perdía en un caos nubico en el que me pareció atisbar aladas formas que se cernian sobre los techos bajos y casi abandonados de una ciudad que intentaba sobrevivir bajo la ominosa mole. El Rambler ambasador quiso calarse como si presintiera la negrura que nos amenazaba desde el aéreo abismo. Obstinado le di velocidad al coche y llegamos con el envión a la primera calle de la inmunda ciudad, cuyo nombre era Sanwich y donde me apreste a tomar un cuarto, perdida la esperanza de milonguear" .
La descripción de la ciudad y sus habitantes es calcada a las creaciones de Lovecratf. Reemplacese Sanwich - la versión culta del sanguchito, el paso mas conocido por los principiantes - por Dunwich, copiese y agitese con abundantes adjetivos truculentos y tendremos la mitad de la novela armada: techo altos de arquitectura delirante, calle lóbregas y miradas furtivas provenientes de lugareños huidizos y con rasgos en los que se ve abiertamente la degeneracion. Bidon nos somete a un carnaval de situaciones incomodas que dejan ver a cada instante un sesgo mas xenófobo y racista que el plagiado original. y las ata con una ferviente creencia en el purismo de las milongas de antaño.
Reproduzcamos aquí, para que puedan degustar sin ambages el peculiar plagiado de Bidón.
* "Luego de comer en la posada LA GUACHITA un infecto guiso en el que había flotando en la salsa de tomates mal cortados y con zanahorias sin rasurar algo parecido a una milanesa requemada que los hórridos parroquianos sorbían con avaricia y glotonería, salí a la calle con mi bolsa de zapatos al hombro y metiéndome en tortuosas callejuelas con las piedras impregnadas en la sal de un mar extinto oí no sin estremecerme por el frío o la soledad, unos compases que me parecieron familiares. Siguiendo el sonido me detuve ante el portal derruido de una capilla que hundía su decrepitud en un pasaje marginal. Entre los extraños capiteles salían dos cosas penetrantes: un vaho a podredumbre y un tango inidentificable ejecutado por una orquesta que no había oído en mi vida. Metiéndome en la oscuridad de un cavernoso pasillo que parecía bajar hasta las mismas profundidades de la tierra recordé con espanto el pasaje que el uruguayo loco Albardo Jailafed describe en el prohibido libro que bajo llave se guarda en la biblioteca de la universidad de Wiskitonic en Gharkan, el monstruoso "Milongomicon": El salón subterráneo donde el Dios ciego Taratutut danza junto a su corte de estridentes adoradores sin compás. Pero al término del pasillo solo me aguardaba una puerta. Algo parecido a trazos efectuados en la piedra por garras o uñas catalepticas me indicó que aquello era una milonga.
Un ser bulboso e infecto que cobraba la entrada me inquirio con su boca chancrosa: "Pagame fierita".
Franquee la entrada y supe que los horrores descriptos en los Pasiis Misteriis , los Manuscritos Pavotidos y en el imposible BolsenZapatiden Kulten de Güerner von Chupa tenian allí su tenebroso origen ."*
Subiendose a la corriente critica que solo ve en las milongas de hoy exhibicionistas y profesores de tres años, el protagonista ve dentro y fuera de la pista seres horrososos y deformes, acechando a muchachas habilidosas con su eje profundamente desviado y su rudimentario danzar. La iluminacion es tenue y la atmosfera asfixiante. Algunas parejas bailan en la penumbra sin sentido de la ronda topandose a cada paso e intentando acompasar sin exito a una orquesta que desfigura los tangos con acordes abolerados.
Prosigue Bidón:
"Luego de calzarme los zapatos al lado de la barra en donde se exhibian innumeras empanadas verdinosas y babeadas y otras suculencias dudosas, cabecee a una muchacha que me pareció mas bien normal. Senti su mano en la espalda pero sus dedos parecian dotados de ventosas, como la excrecencia de un calamar abisal. El tango ejecutado con inconcebibles instrumentos, vestigios colmillares de alguna dormida raza, se me escapaba a cada instante. La muchacha hacia unos sonidos guturales en mi oído y mis compañeros de ronda parecian conspirar para bolearme con excrecencias enfundadas en zapatos que ni el más desorbitado diseñador podria haber llegado a imaginar. En un instante de subida demencia sentí que la estancia cavernosa y el suelo se elevaban y comprendi que acaso hasta el uruguayo Jailafed se había quedado corto en sus alucinaciones. Bailábamos dentro de la ulcera del pie de una divinidad Gigantesca que abrazada a la cumbre que oscurecia Sanwich firuleteaba con cósmica y enloquecida liviandad. "
El final es previsible y malo. Waldo sale huyendo de la ciudad con su Rambler Ambassador, seguido por una turba que amenaza devolverlo a las Milongas de la locura. Al volver la vista atrás la divinidad ciega se apresta a una sacada. Perdido el sentido Waldo sigue conduciendo hasta que ve las luces de Guasapampa.
Ya no recuerda que ha venido a vender Galletitas "Salamin" y busca desesperadamente una tangomaraton donde olvidar.
Si como esperamos esta basura tiene exito nada nos cuesta hacer un poco de futurologia y adelantar los siguientes éxitos del demonologo-canyenguero-escritor. El que susurraba en las tinieblas, el morador de la volea, El Caos arrastrante, La búsqueda onírica de la desconocida milonga de Kagar y la maldición que cayó sobre D'arienzo harán sin duda las delicias de los fanáticos de "El Croto" legión tan oscura como los adoradores de los dioses primigenios que don H.P. Lovecraft describía allá por 1920, cuando el tango eclosionaba y era aceptado por las gentes "Bian".
El ciego Dios Taratutut nos ampare.
En biografía de solapa Bidón consta como "Profesor de etnias muertas y tango canyengue, demonologo televisivo y también escritor", actividades todas que a priori no parecen muy redituables ni conexas.
Notese el "también" de la editorial que sugiere una vocación tardía, un pasatiempo pagado por la familia y el distanciamiento cínico del editor.
Si la cosmogonía de Lovecraft se basaba en la premisa de alienigenas razas primigenias y oscuros dioses anteriores al hombre sobreviviendo en la creencia y culto de pequeñas poblaciones en decadencia, con humanos deformes fruto de la cruza endogámica entre los lugareños o la inseminacion alienigena, la morondanga que ha creado LLovregat no le va en saga. Su protagonista es un tal Carlos Dexter Waldo, viajante de comercio cuya actividad lo lleva a pequeñas poblaciones rurales donde oferta su producto: "Galletitas Salamin".
Como Buen milonguero el hombre lleva un mapa viejo con abstrusas anotaciones sobre milongas y sitios donde se baila, además de un Cd con tangos de Raciatti y dos pares de zapatos. Buscando la localidad cordobesa de Guasapampa extravía la ruta y metiéndose por un camino de tierra llega luego de atravesar una imposible niebla purpurea a un monstruoso pico "Cuya oscura sima se perdía en un caos nubico en el que me pareció atisbar aladas formas que se cernian sobre los techos bajos y casi abandonados de una ciudad que intentaba sobrevivir bajo la ominosa mole. El Rambler ambasador quiso calarse como si presintiera la negrura que nos amenazaba desde el aéreo abismo. Obstinado le di velocidad al coche y llegamos con el envión a la primera calle de la inmunda ciudad, cuyo nombre era Sanwich y donde me apreste a tomar un cuarto, perdida la esperanza de milonguear" .
La descripción de la ciudad y sus habitantes es calcada a las creaciones de Lovecratf. Reemplacese Sanwich - la versión culta del sanguchito, el paso mas conocido por los principiantes - por Dunwich, copiese y agitese con abundantes adjetivos truculentos y tendremos la mitad de la novela armada: techo altos de arquitectura delirante, calle lóbregas y miradas furtivas provenientes de lugareños huidizos y con rasgos en los que se ve abiertamente la degeneracion. Bidon nos somete a un carnaval de situaciones incomodas que dejan ver a cada instante un sesgo mas xenófobo y racista que el plagiado original. y las ata con una ferviente creencia en el purismo de las milongas de antaño.
Reproduzcamos aquí, para que puedan degustar sin ambages el peculiar plagiado de Bidón.
* "Luego de comer en la posada LA GUACHITA un infecto guiso en el que había flotando en la salsa de tomates mal cortados y con zanahorias sin rasurar algo parecido a una milanesa requemada que los hórridos parroquianos sorbían con avaricia y glotonería, salí a la calle con mi bolsa de zapatos al hombro y metiéndome en tortuosas callejuelas con las piedras impregnadas en la sal de un mar extinto oí no sin estremecerme por el frío o la soledad, unos compases que me parecieron familiares. Siguiendo el sonido me detuve ante el portal derruido de una capilla que hundía su decrepitud en un pasaje marginal. Entre los extraños capiteles salían dos cosas penetrantes: un vaho a podredumbre y un tango inidentificable ejecutado por una orquesta que no había oído en mi vida. Metiéndome en la oscuridad de un cavernoso pasillo que parecía bajar hasta las mismas profundidades de la tierra recordé con espanto el pasaje que el uruguayo loco Albardo Jailafed describe en el prohibido libro que bajo llave se guarda en la biblioteca de la universidad de Wiskitonic en Gharkan, el monstruoso "Milongomicon": El salón subterráneo donde el Dios ciego Taratutut danza junto a su corte de estridentes adoradores sin compás. Pero al término del pasillo solo me aguardaba una puerta. Algo parecido a trazos efectuados en la piedra por garras o uñas catalepticas me indicó que aquello era una milonga.
Franquee la entrada y supe que los horrores descriptos en los Pasiis Misteriis , los Manuscritos Pavotidos y en el imposible BolsenZapatiden Kulten de Güerner von Chupa tenian allí su tenebroso origen ."*
Subiendose a la corriente critica que solo ve en las milongas de hoy exhibicionistas y profesores de tres años, el protagonista ve dentro y fuera de la pista seres horrososos y deformes, acechando a muchachas habilidosas con su eje profundamente desviado y su rudimentario danzar. La iluminacion es tenue y la atmosfera asfixiante. Algunas parejas bailan en la penumbra sin sentido de la ronda topandose a cada paso e intentando acompasar sin exito a una orquesta que desfigura los tangos con acordes abolerados.
Prosigue Bidón:
"Luego de calzarme los zapatos al lado de la barra en donde se exhibian innumeras empanadas verdinosas y babeadas y otras suculencias dudosas, cabecee a una muchacha que me pareció mas bien normal. Senti su mano en la espalda pero sus dedos parecian dotados de ventosas, como la excrecencia de un calamar abisal. El tango ejecutado con inconcebibles instrumentos, vestigios colmillares de alguna dormida raza, se me escapaba a cada instante. La muchacha hacia unos sonidos guturales en mi oído y mis compañeros de ronda parecian conspirar para bolearme con excrecencias enfundadas en zapatos que ni el más desorbitado diseñador podria haber llegado a imaginar. En un instante de subida demencia sentí que la estancia cavernosa y el suelo se elevaban y comprendi que acaso hasta el uruguayo Jailafed se había quedado corto en sus alucinaciones. Bailábamos dentro de la ulcera del pie de una divinidad Gigantesca que abrazada a la cumbre que oscurecia Sanwich firuleteaba con cósmica y enloquecida liviandad. "
El final es previsible y malo. Waldo sale huyendo de la ciudad con su Rambler Ambassador, seguido por una turba que amenaza devolverlo a las Milongas de la locura. Al volver la vista atrás la divinidad ciega se apresta a una sacada. Perdido el sentido Waldo sigue conduciendo hasta que ve las luces de Guasapampa.
Ya no recuerda que ha venido a vender Galletitas "Salamin" y busca desesperadamente una tangomaraton donde olvidar.
Si como esperamos esta basura tiene exito nada nos cuesta hacer un poco de futurologia y adelantar los siguientes éxitos del demonologo-canyenguero-escritor. El que susurraba en las tinieblas, el morador de la volea, El Caos arrastrante, La búsqueda onírica de la desconocida milonga de Kagar y la maldición que cayó sobre D'arienzo harán sin duda las delicias de los fanáticos de "El Croto" legión tan oscura como los adoradores de los dioses primigenios que don H.P. Lovecraft describía allá por 1920, cuando el tango eclosionaba y era aceptado por las gentes "Bian".
El ciego Dios Taratutut nos ampare.
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