La bata de Lusiardo(LusiardoTango.club)

Estaban al costado de la pista del "Oriental" en una mesa reservada con una crátera donde se enfriaba una botella. Tres eran. Y ninguno respondía a Pancho Alsina, Balmaseda o Pichinini. Tampoco eran los tres mosqueteros de Barcelona,  terror de sofás y viandas a pie de pista. Veían  como los principiantes - que para ellos eran casi todos - se afanaban en la ronda sin éxito. El primero tenia  camisa de seda con su nombre bordado, corbata que reproducía su cara, pintada por un pasable artista local y sombrero de fieltro ruso sin su pelo. El segundo, tiradores por encima de su barriga, sujetos al pantalón de cinco pinzas por prendedores de rubíes a juego con sus gemelos y  reglamentario cinturón de cuero trenzado con hebilla de plata. El tercero un reloj de oro que parecía una cortadora de fiambre. Al cuello, una cadena del mismo material sujetaba su móvil y una chapa en la que se leía "Maestro Gran Reserva".   Los tres sostenian habanos apagados, expulsando el hum

La noche venía rara en la "Milonga del Oriental".  Habían contratado al Dijey "Corridito",  erudito   suscripto a la escuela de los "Sintanda". Respetaba la progresión 4 tangos, tres valses y tres milongas sin intermedio. Y  la concurrencia del Oriental , acostumbrada a la tradicional pausa para dialogar no sabía a que atenerse y se desorientaba produciendo en la ronda confusión y arrebatos de quietud buscando en los silencios un punto y aparte que los estabilizara.  Las contiendas de los "Titanes de la milonga" del ring aledaño habían terminado en barahúnda cuando "Ramón el  sanguchero impasible" le había partido en el lomo una fuente raviolera al "Profesor Firulete". Y para completar el cuadro se veía en la pista y en algunas  mesas a los "Debutos" de la Iglesia Milonguera de los Primeros Pasos , con sus características vestimentas rojas junto con su profeta el Mismísimo Pebete Burundi, que  sostenía la creenci

Pocas veces en la vida he tenido que abandonar un libro sin terminar. Menos aun cometer el sacrilegio de tirarlo. Pero con el nuevo lanzamiento de editorial "El Croto" que desde hace años viene justificando actos vandálicos contra sus títulos he tenido la tentación de comprar una caja con unos 100 ejemplares  de "El Tanguerito" adquirir un pasaje hacia algún paraje helado como Laponia y allí, luego de una excursión infructuosa a la casa de Santa Claus, repatingarme en el sofá y degustar un buen armañac mientras alimento el fuego a tierra con el contenido de la caja.  Si toda esa caterva de payasos que siguen confiando en los desvaríos del Editor Dalmacio Ganci y los caprichos de su mujer la artista conceptual Indira Gramscy  se da por satisfecha esta vez,  con la retorcida poética que apunta al alma de  los niños que fueron, aunándolos con la de los milongueros que siempre quisieron ser, es porque pertenecen a una categoría de lectores zombis que babean sobre cualq

Era uno de esos  viernes en "la Milonga del Oriental" donde la mayoría de las  mujeres están maravillosamente distantes y los bailarines intentan en vano abrazarlas en tandas que se convierten en lucha de ejes contrapuestos. Los que de verdad trascendían el rito y la tanda, aquellos entregados de verdad al tango eran pocos, pero se hacían notar.  Miraba en vano a la mesa del fondo en donde había visto y hablado a la novia  de Pastura, iluso de encontrarla. Y para que. En la obligatoria rueda de anuncios que el presentador oficial, Tito Candomble, murguero y voceador efectúa invariablemente un poco antes de la medianoche, oímos una sonata melancólica, que subía por la calle y que resulto ser una mini orquesta conformada por violín, guitarra y flauta secundadas por un organito que hacia las veces de contrabajo.  Venían en fila y precediendo lo que Tito anunció como "Una feria Milonguera que estará con nosotros hasta el domingo a las siete y que pueden ver solo al atardecer

* La siguiente carta llegó a nuestra redaccion esta mañana. Consideramos que quien la escribe no tiene claras las fronteras entre realidad y ficcion. Y está muy mal. Señor:            Me llamo  Adolfo Pecorini Gra. Mi nombre no le sonara de nada, como tampoco el de Marcela Ramirez Suker, Borja Buglieni, Pepita Valeron o Mimito Predi Clausen. Pertenecemos  una asociación llamada H.D.M.D.F (Hijos de milongueros de festivales) y que nuclea a ex hijos de milongueros. Durante toda nuestra infancia fuimos abandonados en un infame hogar transitorio para niños cada vez que daban fiestas a nombre suyo y  de su mujer Easter o pascua  - como la llamaban en el barrio - Al igual que a fin de año hacían con su colega,  ese otro gordo farsante y malintencionado que se hace llamar Papa Noel aunque también responde a otros alias como Santa Claus, San Nicolás, o el niñito Jesús,  extraño apodo que sin duda le deben haber puesto cuando estuvo en la cárcel.  En fechas como estas, luego de

Si hace poco contábamos el devenir de esta nueva facción religioso-tanguera sin abundar demasiado en los detalles, teniendo en cuenta que su profeta  es el Pebete Burundi, que afirma que el tango es africano con una solvencia tan dudosa como sus historias y su memoria ahora hemos visto el libro con el que han edificado su culto estos ostentosos milongueros, reconocibles por los colores del culto, el rojo y amarillo y por el signo que trazan en la pista: Un nueve trazado con lápiz  en sentido inverso y la pierna cambiada. Se trata de los Evangelios milongueros, unos rollos encontrados a la orilla del lago Tanganika, en una primitiva bolsa para zapatos hecha de madera trenzada,  escritos sobre chalecos de piel de cabra junto a un par del 36 de mujer y uno del 45 de hombre en charol. Según estos manuscritos de antigüedad cuestionable ya que El Pebete Burundi solo dice que son "Viejisimos" Hay dos corpus. El primero es el ANTIGUO TESTAMENTO que contiene 7 libros:  el GENISES  - &

En estos días, y viendo la proliferacion de milongueros y milongueras vestidos de rojo y amarillo, supusimos que estábamos ante una nueva moda entre bailarines. Se sabe, basta que un diseñador saque algún nuevo artilugio o diseño, para que lógicamente todas las milongas se contagien, lo mismo que con los pasos.  Pero lo extraño, era que los milongueros que estaban de rojo, bailaban de una manera diferente a la que suele verse hoy en las milongas, mas pausado, con una caminata peculiar y recreándose en pasos que habíamos creído perdidos, como la sentada o la empujadita con gancho. Luego investigando, vimos también que en alguna milonga habían puesto en la barra una alcancía roja donde rezaba en grandes letras amarillas "IGLESIA MILONGUERA DE LOS PRIMEROS PASOS - DONACIONES". Esto nos llevo a abordar directamente a uno de aquellos milongueros, que abusaba del triple gancho. El mismo nos confirmo que pertenecía a la iglesia y nos invitó a visitar el templo. Al otro día de tard